استقال رئيس وزراء هايتي Jac-Jay La Fontaine أمس الأوَّل، بعد أيّام مُشابهة لأيّام الله في العِراق تتواتر بَدءً باُمّ العِراق البصرة ضدَّ صدّام، بعد أيّام مِن احتجاجات (هايتي Haiti) الَّتي اتسمت بالعُنف بسبب زيادة كبيرة في أسعار المحروقات كان مِن المُزمَع تطبيقها. المُستقيلُ غير «جان كلود دوفالييه Jean-Claude Duvalier» (1951 – 2014م) سياسي مِن هايتي، وغير الأسمر «جان برتران أريستيد، الساليزيان دون بوسكو Jean-Bertrand Aristide, Salésiens de Don Bosco» (مواليد مُنتصَف تُمُّوز 1953م) سياسي هايتي، قسّيس وأسقف “ كاثوليكي داعية- مُبشِّر”  سابق، شغل لوقت قصير منصب رئيس جُمهوريَّة المَوز هايتي عام 1991م أطاحه انقلاب عسكري في 1 تشرين 1 مِن نفس العام. ليشغل منصب رئيس مُجدَّداً بين عامي 1994 و1996 وبين عامي 2001 - 2004م خُلِع بانقلاب عسكريّ آخر ليتهم الولايات المُتحدة الأميركيَّة بالوقوف وراء خلعه (كما تفعل بجُمهوريّات كالعِراق)، انتقل إلى المنفى ليستقرَّ في جُمهورية جَنوب إفريقيا. سبب نفاق تسييس الدِّين لا وجود له كما يُقرّر الرّابط أدناه في هذا التقرير المفتوح على غير رابطٍ مُرفق؛ التقرير الَّذي يُعنى بنقل الصُّورة لا الشَّكل الفني لجنس المقالة: 
https://www.youtube.com/watch?v=9kBbRRNngk4

 
في ذِكرى مولِد جُمهوريَّة الخالِد عبدالكريم قاسم، الحالِم على نهج (الحالِم في الكرلمن) لينين المُبجَّل؛ بكهربة روسيا.. بيدَ أنْ سَقطَ بيدِ لينين واستحال حُلم العصر السُّوفييتي كابوساً.. كحصاد الهشيم تذروهُ الرّياح، كالحَصاد المُرّ في بيادِر خير العِراق!.. إدارة مطار النجف ترفع دعوى قضائيَّة ضدَّ المسؤولين الأمنيين في المُحافظة لعدم قيامهم بواجبهم تجاه “المخربين” أثناء اقتحام المطار يوم الجُّمُعة، وحمَّلت الحكومة المحليَّة والقوّات الأمنيَّة مسؤولية ما تعرض له المطار. وأعلنت مُديرية شرطة النجف مساء الجُّمُعة، عن فرض حظر التجوال في عُموم المُحافظة حتى إشعار آخر بعد ما شهدته المُحافظة من احتجاجات واقتحام لمطار النجف. وكان للسَّفير الأميركيّ سليمان في بغداد تعليق في شهر آذار الماضي قبل اجراء الانتخابات خلال لقائه زعيم التحالف ورجل الأعمال السُّني البارز خميس الخنجر، بأنَّ سُنَّة العِراق امام فرصة تاريخيَّة لاستعادة الحكم بعد 15سنة من اسقاط نظام صدّام. وانَّ الشّيعة يعيشون مظلوميَّة كبيرة ولابُدَّ مِن رفع الحيف عنهم، والاتعاظ مِن تجارب الحُكم السّابقة. الجُّمهوريَّة فرنسيَّة وعِراقيَّة، تناقضاتها في حُمولتها بينَ الحاكِم والمحكوم. انتخابات العِراق البرلمانيَّة عام 1954م أعقبها انقلاب قادهُ نوري السَّعيد على رئيس الحكومة أرشد العُمري الَّذي انفتحَ على خصوم زميله السَّعيد، فوَلِدَ مخاض الثورة، والعَودُ أحمد للقاسم المُشترك الأعظم الجّامع الوطنيّ في ذكرى مولِد جُمهوريَّة العِراق؛ سيادَةً وقيادَةً.
https://kitabat.com/2018/07/14/كُليَّة-الفنون-الجَّميلة-في-جامعة-ا/

مُنجزاتُ مُؤسّس جُمهوريَّة العِراق الخالدة «عبدالكريم قاسم» 
 
 
 
، بين 14 تُمُّوز 1958 و 8 شباط 1963م: 
 
قانون الإصلاح الزّراعي. 
قانون رقم 80 لتأميم النِّفط، أسَّس مُنظمة الدُّول المُصدِّرة للنِّفط (أوبك OPEC). 
قانون الأحوال الشَّخصيَّة. 
قانون مِن أينَ لكَ هذا؟. 
مطار بغداد الدّولي. 
ميناء اُمّ قصر العميق في البصرة اُمّ العِراق.
 
 استدراك مقالة عشيَّة 14 تُمّوز البارحة..
 
استيراد باصات نقل الرُّكاب ذات الطّابقين مِن بريطانيا، مصارف شارع البنوگ عدد 14، 3800 جمعية فلاحيَّة في جُمهوريَّة العِراق، 175 جمعية بناء المساكن حسب المِهَن، تطوير وتسليح الجَّيش العِراقي بمُختلفِ أنواع الأسلحة. وأسَّس جيش التحرير الفلسطيني وأرسل سلاح العِراق القديم إلى مُنظمة التحرير الجَّزائريَّة، تأسيس جيش التحرير الفلسطيني فسح المجال للأشقاء الفلسطينيين للتدريب والعمل في الجَّيش العِراقي ومعاهده. وقد اقترح الزَّعيم عبدالكريم قاسم، تأسيس الدولة الفلسطينية في الضفة الغربية التي كانت تحت العرش الهاشميّ الأردُني، وقطاع غزة الذي كان تحت حكم مصر عبدالناصر. فعارضه الحُكام العرب وعلى رأسهم عبدالناصر. ولو تحقق ذاكَ الإقتراح بقيام الدولة الفلسطينيَّة، لحظيَت بالشَّرعية الدّولية، ولما استطاعت إسرائيل إحتلالها في نكسة حزيران 1967م، وتخصيص الزَّعيم قاسم، مليوني دينار سنويَّاً لثورة الجَّزائِر، وكان ذاكَ مبلغاً كبيراً شكّل نسبة 2% من الميزانيَّة العِراقيَّة. 
 
وكانت جُمهوريَّة العِراق أوَّل دولة تعترف بمولِد شقيقتها جُمهوريَّة الجَّزائر ودعمت ثورة ظفار وإمارات الخليج ونضال لبنان ضدَّ حكومة كميل شمعون والتدخل الأميركي وصولاً لخروج العِراق في 24 آذار 1959م مِن حلف بغداد. 
 
إن تجميد نشاطات العراق في الحلف مُنذ اليوم الأوَّل لمولِد جُمهوريَّتِه بمثابة انسحاب مِنه، وعدم رغبة في إثارة بريطانيا ضدّه وخلق مشاكل سياسيَّة واقتصاديَّة له عن طريق شِركات النِّفط والأرصدة العِراقية لدى بريطانيا (ليث الزُّبيدي، ثورة 14 تُمّوز 1958، ص330-331). 
 
وشهدَ «حسن العلويّ» في كتابه “ عبدالكريم قاسم رؤية بعد العشرين ”، أن الزَّعيم عبدالكريم قاسم نجحَ في تنفيذ 17 هدفاً من أصل 20 هدف اتفقت عليه اللّجنة العُليا للضُّباط الأحرار كما ذكر اللّواء الرُّكن «محسن حسين الحبيب»، عضو اللّجنة، المُناوىء للزَّعيم قاسم مُنذ الأيّام الأُولى للثورة، في كتابه “ حقائق عن ثورة 14 تُمُّوز في العِراق ”. واستنتجَ العلوي إلى أن قاسم استحقَّ 85 % في هذا الإمتحان. لأنه لم يكُن حالِماً مِثل المُؤرّخ الألماني Emil Ludwig (ت 1948م)، الذي تزوَّجَ مُدّة 7 سنوات مِن امرأة مصريَّة في مِصر وكتبَ سيرة المُتوسط الأزرق الجَّميل المُقترن بزُرقة النيل، وما في حوضه من أحداث وحروب وحضارات.
 
وأهدى الزَّعيم زائره في بغداد الملك محمد الخامس (جدّ محمد السّادِس) طائرات مُقاتلة لم تكن موجودة بحوزة العرش العلويّ الشَّـريف في المغرب. الأمير الأحمر المُعارض «هِشام العلوي»، وُلِدَ في 4 آذار 1964م في العاصمة المغربيَّة الرّباط، وفي ذات العام 1964م وُلِدَ في واسط الكوت وسط العِراق، سعادة سفير العِراق لدى أنقرة ولاهاي بذات الاسم أيضا «هِشام العلوي»!. سمو الأمير هِشام العلوي، ابن عم الملك محمد السّادس، الثالث في ترتيب ولاية العرش المغربي قبل وليّ العهد الحسن الثالث. سموّه ابن الأمير المغربي مولاي عبدالله، الأمير الرّاحل شقيق الملك الرّاحل الحسن الثاني، والدته الأميرة لمياء الصّلح، ابنة رياض الصّلح، أوَّل رئيس وزراءٍ لبناني. تزوَّج هِشام العلوي عام 1995م من الشَّريفة للّا مليكة بنعبد العالي، ابنة خال عزيز أخنوش وزير الزّراعة مُنذ فترةٍ طويلة. له ابنتان: الشَّريفة للّا فايزة العلو (مواليد 1996م) والشَّريفة للّا هاجر العلوي (مواليد 1999م). في شبابه، حاز الأمير لقب “الأمير الأحمر،” بسبب آرائه السّياسيّة التقدميّة. وأصبح مِن أشدّ المُؤيديين للمزيد مِن الدّيمقراطية في المغرب ومِنطقة الشَّرق الأوسط وشَماليّ إفريقيا، ما جعله يقع في خلافٍ مع عائلته، فمُنع مِن لقاء الملك دون دعوةٍ رسميَّة لتأييده الملكيَّة الدّستوريَّة، كما في بريطانيا وإسبانيا. عام 2002م، اختار المنفى في الولايات المُتحدة الأميركيَّة مع عائلته.
https://www.youtube.com/watch?v=XtG6D4de2TY
 



فاصل فقه لُغة: 
https://www.youtube.com/watch?v=5mF8vJowWHo



السِّيادَةُ المُلتبسةُ بالولادةِ ينكرها النَّقيب، ينقب ما يتعرض له الاشراف والسّادة حفظاً للنسب مِن الدَّخيل المُلتصق والخارج منه. والمَرجـِع أيضاً ينكر لبوسها. في دِمَشق الشّام كانت النقابة في بيت ابن ابي الجّن مِن عقب محمد بن علي بن الحُسين بن علي بن ابي طالب. وكان نقيب مصر في العهد الأيوبي موصلي الأصل العلّامة النسّابة محمد بن أحمد بن سعيد الجوّاني مِن الأشراف الجَّوّانين. 
 
عِلمُ رجال الحديث الشَّريف المُتواتر والنَّسَب الشَّريف المرفوع إلى نبيٍّ اُحيَ إليه “ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ” (سورَةُ الأحزاب 40)، “  تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ” (سورَةُ المَسَد 1)، وقرَّرَ القُرءانُ عدم حُجّيّة وراثة النبيّ القائل (ص) لمّا خطَّ الخندق عام حرب الأحزاب، حتى بلغ المذاحج، فقطع لكُل عشرة أربعين ذراعاً، فاحتج المُهاجرون: «سلمانُ مِنّا، وقالت الأنصار: سلمانُ مِنّا. فقال (ص): " سلمانُ مِنّا آل الْبَيْت "، مصطلح (آل) الاهل ولا يستخدم الّا في اهل رجل له مكانة اسم جمع  ومصطلح (اهل) اقل مدلوليَّة بتصغير آل إلى أهيل (وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ “ كُلُّ نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ سَيِّدٌ، فَالرَّجُلُ سَيِّدُ أَهْلِهِ وَالْمَرْأَةُ سَيِّدَةُ بَيْتِهَا ”، " أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ " رواه مسلم، وقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: “ الزَّوْجُ سَيِّدٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ ” وقَرَأَ قَوْله تَعَالَى: “ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ”)»، رواه الحاكم في المُستدرك (3/598)، والطَّبرانيّ (6/261) مِن طريق كثير بن عبدالله المُزني، عن أبيه، عن جدِّه بعنعنةٍ، مرفوعاً غير مقطوع.. دعيُّ النَسَب قصد الوجاهة والاستواذ على الامتيازات الدُّنيويَّة الدَّنيئة تطفلاً على حساب الغير، غير المشروعة، مُستخف ملعون في الإسلام وعِلم الوراثة DNA Genetics الحديث، الصُّندوق الأسود Recorder للسَّيِّد Sayyid (السَّيِّدُ الْمَسيحُ: لَقَبُ النَّبِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ) حصراً “ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا ” (سورَةُ آل عمران 39)، وللعبد غير الموجود وقد وصلَ «الأسوَد باراك حُسين أوباما إلى البيت الأبيض» الأميركيّ، وبَعُدَت الشِّقة عام 1440هـ. 440 عاماً وحدها كافية وتزيد، بجعل انتساب الدَّعي حديثَ خُرافةٍ يا اُمّ عمرو يُتجاهل كـ(و) عمر(و). اللهُ يُزكّي الأنفس ولا عِلمَ لأحد بعدالة دعيّ الشَّرف. وعدا النَّسَب، ثمَّت الحَسَب والسَّبب الذي يحسب عبدالله المُؤمِن على الله ورسولِه. قال الفيروز آبادي في كتابه القاموس المُحيط: «الشَّرف مُحركة العُلوّ والمكان العالي والمجد، ولا يكون إلّا بالآباء، أو عُلوّ الحَسَب». أنشأ الشَّـريف الرَّضيّ في رثاء مُقلد بن مُسبب: وابن الضّيا ما زالَ مِنها بكفّه رداء عظيماً أو عمامة سيّد. أبو نمي حكمَ مكّة سنة 932هـ، ورأى العلويين كثروا  أراد أن يميز بينهم، فأطلق على بني الحَسَن: الأشراف، وعلى بني الحُسين: السَّادة. وفي ولاية هرون الرَّشيد كانت لبني هاشم مكانة واُطلق لهم سهم مِن بيت المال (سهم ذوي القُربى)، وفي الصُّكوك الشَّرعية ووثائق أشراف مكّة الحَسَنيين: إذا حضرَ الرَّجُل وقريبته في مجلس الشَّرع، يلقبون الرَّجُل بـ(السَّيِّدِ) والمرأة بـ(الشَّرِيفَ)!. كما يُقال للرَّجُل الكريم جَواد وللمرأة المُصان حَصان - بفتح حَرف حَ -، وللذات الملكيَّة، وأمير الكويت في الدّستور: ذات مَصونة مِن المَسّ والقذف. طاووس باللُّغة العربيَّة لدلالة الأُنثى والذكر. بالإنجليزيَّة يُسمّى ذكر الطّاووس peacock والأُنثى peahen، وصغير الطّاووس peachick، وتُطلق مُفردَة peafowl على الطّاووس بشَكلٍ عام. أُنثى الطّاووس أصغر حجماً بين 80-130سم، والذكر بين 130-160م، زنتها بين 2.8- 4 كلغم، و وزن الذكر 3.8-6 كلغم. اختلاف ألوان ريش ذكر وأُنثى الطّاووس الهندي، ريش الذكر زاهٍ لجذب الأُنثى؛ و ريش الأُنثى بُني باهت مُرقّط يُساعدها على التناغم مع بيئتها للاختباء أثناء حضن البيض، وأُنثى الطّاووس الهندي ريشها مُشابهة لألوان ريش الذكر.