رسالة عاشوراء من مؤسسة الكوثر الثقافية في الليلة الثامنة من محرم الحرام لعام 1436هـ (تقرير مصور)
لجنة الإعلام – مؤسسة الكوثر الثقافية –لاهاي –هولندا :أحيت مؤسسة الكوثر الثقافية في العاصمة السياسية لاهاي في هولندا ، ومن خلال لجنة الاحتفالات والمناسبات الدينية وبالاشتراك مع لجنة المرأة في المؤسسة ، مجلس عـزاء ، الليلة الثامنة من شهر محرم الحرام لعام 1436هـ الموافق يوم السبت المصادف 01-11-2014 ،وبحضور أعــداد غفير من كلا الجنسين ، من أبناء الجالية العراقية والعربية والاسلامية ، من مختلف المـدن الهولندية .
إبتدأ المجلس ، بقراءة آيات من القرآن الكريم ، من قبل الاخ رعـد أبو الحّب ، بعد ذلك قرأ الحاج محمد الرماحي، زيارة عاشوراء ، ثم ألقى الشابحسين الخفاجي ، كلمة باللغة الهولندية ، تحدث فيها عن أهل بيت الامام الحسين عليهم السلام جميعا ،ووجه أسئلة للاطفال .
وفي هذه الليلة ، كانت المشاركة القرآنية لدار القرآن الكريم ، من قبل المقرئ ، من أبناء الجالية الافغانية ، مسيح نعيمي ، حيث تلى على مسامع الحاضرين ، آيات من القرآن الكريم ، بطريقة القراءات السابع .
كما شارك الأخ فارس الساعدي، بعرافة المجلس ، قدّم التعازي ، بأسم المؤسسة ، إلى الامام الحجة المنتظر (عج) وغلى المراجع العظام ،وفي مقدمتهم الرمجع الأعلى للطائفة السيد الامام علي الحسيني السيستاني (دام ظله الوارف) ،وقرأ مجموعة من الابيات الشعرية على الحاضرين
بعد ذلك ، أرتقى أعواد المنبر الحسيني ، فضيلة الشيخ غموس الزيادي ،مستهلاً ، المجلس، بالآية الشريفة ،بسم الله الرحمن الرحيم (وَابْتَلُواالْيَتَامَىٰحَتَّىٰ إِذَابَلَغُواالنِّكَاحَفَإِنْآنَسْتُمْمِنْهُمْرُشْدًافَادْفَعُواإِلَيْهِمْأَمْوَالَهُمْ، وَلَاتَأْكُلُوهَاإِسْرَافًاوَبِدَارًاأَنْيَكْبَرُواۚ وَمَنْ كَانَغَنِيًّافَلْيَسْتَعْفِفْۖ وَمَنْ كَانَفَقِيرًافَلْيَأْكُلْبِالْمَعْرُوفِۚ فَإِذَادَفَعْتُمْإِلَيْهِمْأَمْوَالَهُمْفَأَشْهِدُواعَلَيْهِمْ ۚوَكَفَىٰبِاللَّهِحَسِيبًا﴿٦﴾ ) صدق الله العلي العظيم
وكانت محاضرته ، بعنوان ، (الشباب والأهتداء الى مقاصد الحياة الصحيحة) ، وتضمنت أربعة محاور أساسية ، الاول ، /دور الشباب في الاسلام ن أثناء الدعوة الاسلامية / والمحور الثاني ، / أثر الشباب وتأثيرهم الاعلامي في كربلاء / والثالث ، / دور التأريخ السلبي في التعتيم على المواقف الشجاعة لأهل بيت النبي المصطفى (ص) ،والمحور الرابع والأخير ، / القاسم بن الحسن في كــربــلاء / .
وأطلى الشيخ الزيادي على الحاضرين من خلال التفسير القرآني للآية المذكورة في التقريراعلاه ، قائلاً ، ان هناك حكما وخطاباً موجه الى أولياء الامور ، الذين يتولون أمر الايتام والقاصرين ، والذي يتولى آمر اليتيم القاصر ، أن الاموال لاتعطى الى صاحبها الا اذا توفر به شرطان البلوغ والرشد ، وبالخصوص الايتام الذين لهم أموال وأرث ، والوصي لايحق له شرعا ، ان يدفع لهم الاموار وهم في هذا السن ، ولانه سيكون مسؤولا أمام الله مسؤولية شرعية .
وذكر ان الاية الشريفة ، تدعو الولي أو الوصي الى اختبار عقلي ومتابعة اليتيم القاصر ،الى ان يبلغ سن البلوغ والرشد ، ويجب الدقة في استخدام اموال الايتام القاصرين ، ولغاية بلوغ النكاح .
وتحدث عن معرفة سن البلوغ ، ودعا الجميع على التعرف للاحكام الشرعية من خلال المسائل المنتخبة المتوفرة في المراكز والمؤسسات الاسلامية ، ومعرفة الاحكام هو أبراءا للذمة .
وعرّف فضيلته ،البلوغ ،عند الذكر والانثى ، وفرق بين البلوغ الجسدي والعقلي وقال ، فأن أنستم منهم رشدا، والرشد ، هو الاهتداء الى مقاصد الحياة ، مستعرضا بعض الحوداث ، والانسان الراشد ،يتصرف بالعلاقات الاجتماعية والامور المالية تصرفا دقيقا محسوبا.
وهنا ركز الشيخ الزيادي على دور الشباب ، قائلا ، الشباب يعني المستقبل ، ونحن نعيش اليوم ، دور الشباب من خلال شخصية القاسم ، والثورة الحسينية مملوءة بالشباب ، وقضية الشباب ، سوف نتحسر عليها في يوم القيامة ، لان في فترة الشباب ، تكون الطاقة في تطوير الحياة .
وفرق بين الرشد والبلوغ ، وقال ، ان الرشد يختلف عن البلوغ ، وقد يكون الانسان بالغا ، ولكن لم يكن رشيدا،بمعنى لم يصل الى مستوى مقاصد حياته ، ولعل الكثير منا تعرف على مثل هكذا حالات .
واذا تابعنا المسيرة التكاملية ، نجد الكثير من الناس بلوغ ، سنا كبيرا ولكن لم يصلو الى مرحلة الرشد ، ولكنهم كان لهم اولادً وتصرفوا بتصرف البلوغ وليس بتصرف الانسان الراشد ، وعلى العكس نرى شبابا ، بلغوا الرشد ، ليصلوا الى مقاصد الحياة العامة واليومية ، واستعرض مثالا عن ذلك وبالخصوص في بداية الدعوة الاسلامية ، وقال أول من أمن بالنبي وصلى خلفه كان شابا يسمى "عليا " عليه السلام ، وكان هذا الشاب ملازما للنبي (ص) وجائت هذه الملازمة والمتابعة للنبي من خلال ما وصل اليه الامام علي وهو في هذا السن ، من مرحلة الرشد التي امتلكها ، وقال وصل عليا ، الى درجة ، يحب الله ورسوله ومن جهة أخرى يحبه الله ورسوله ،وهنا يجب الاشارة والتركيز على ان الله ورسوله يحبان عليا ، وذلك من خلال الرشد الذي وصل اليه عليا عليه السلام ، وان هذه الدرجة لم ينالها أحدا غير علي عليه السلام ، واصبح كتلة عطاء ووفاء واخلاص ، للاسلام وللنبي (ص) .
ثم أنتقل في حديثه الى شابا آخر كان له الدور البارز في الدعوة الاسلامية ، وفي الاسلام ،وهو عتاب بن أسيد ، وهو شابُ عمه عشرون سنة ، عينه الرسول (ص) في المدينة المنورة ، كان راشدا ، يفهم مقاصد الحياة اليومية والدينية وكان يصل الى مقاصد الامور بشكل يرضى الله سبحانه وتعالى .
واستشهد بالعديد من الشباب ، الذين تركوا بصمات فيها الرشد واضحا .
وتحدث فضيلة الشيخ الزيادي ، عن تاثير التاريخ السلبي ، والتعتيمي الاعلامي لشجاعة أهل البيت عليهم السلام في كربلاء ، وذكر ان الكثير من الكتاب الذين كتبوا عن كربلاء ولكن عتموا على العديد من المواقف الشجاعة لاهل البيت عليهم السلام ، بل ذكروا العكس من ذلك وهذه سياسة ، اتبعت من أجل التعتيم على الثورة الحسينية ومبادئهم ورجال الثورة .
وبعد ذلك انتقل في حديثه ، الى القاسم بن الحسن في كربلاء ودوره في الثورة ومواقفه الشجاعة التي تمثل دور الشباب والطاقة والعنفوان من أجل نصرة الدين وامامه الحسين بن علي عليهما السلام .
وختم المجلس ، بقراءة المصيبة في الليلة الثامنة ، عن أحد شباب الثورة الحسينية ،وهو القاسم بن الحسن .
المزيد من التفاصيل ، عبر الفيديو أدناه .
ثم شارك الشباب وجميع الحضور في زفة القاسم المخصصة في هذه الليلة مواساة للامام الحسن ، ولام القاسم بابنهما ومشاركة الكبار في الردات الحسينية والولائية ،وشارك الرادود السيد الكِشوان بقصيدة بالمناسبة ، وبعد ذلك أستعرض المشق الحسيني ، في القاعة الكبرى في مؤسسة الكوثر الثقافية .
بعد ذلك شارك المقرئ والرادود الحاج علي الطريحي، بقصيدة رثاء ، تخص صاحب الذكرى ، ثم ختم المجلس الرادود الحسيني السيد محمد الكِشوان بقصائد رثائية حسينية ولائية ، وكانت مخصصة للقاسم بن الحسن عليه السلام .
وختم المجلس بقراءة دعاء الفرج ثم تناول الجميع الطعام تبركا باصحاب الذكرى .
لمشاهدة جميع فقرات الليلة الثالثة (فيديو) ، عبر قناة موسسة الكوثر الثقافية على اليوتوب
