مؤتمر رابطة الخطباء في مركز الولاء في مدينة يوتوبوري جنوب - مدينة يتبوري, جنوب السويد
    
مؤتمر رابطة الخطباء في مركز الولاء في مدينة يوتوبوري جنوب - مدينة يتبوري, جنوب السويد,
يوم السبت الماضي الساعة العاشرة صباحا يوم 25/02/ 2017 فبراير، حضر هذه الجلسة الفضلاء والعلماء والخطباء ،
مؤتمر رابطة العلماء والمبلغين في السويد والذي عقد في مركز الولاء في محافظة يتيبوري بحضور الامين العام للرابطة سماحة اية الله الشيخ محمد سعيد الواعظي، ونائب الامين العام سماحة الشيخ رائد جواد ومنسق الرابطة سماحة السيد عباس شبر ونخبة من العلماء والمبلغين،
* * * * * * « 1 » * * * * * *
الأخوة الأعزاء العاملين في موقع صــوت الجــالية العـــراقية المحترمون والى كافة أصحاب المواقع الإسلامية والعلمانية المحترمة نعزيكم بذكرى استشهاد الصديقة فاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقرير خبري: الإعلامي محمد الكوفي العبودي – أبوجا سم،
* * * * * * « 2 » * * * * * *
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا}39 الأحزاب ،
الملتقى السنوي للخطباء والمبلغين "رابطة التبليغ الاسلامي" في الدول الاسكندنافية .
استقبل وفد رفيع المستوى من قبل عدد من أعضاء هيئة مركز الولاء في مدينة يتبوري جنوب – السويد الامين العام لرابطة الخطباء والمبلغين في السويد سماحة الشيخ محمد سعيد الواعظي، حفظه الله تعالى ، والنخبة من الفضلاء العلماء الخطباء والمبلغين والسادة في الحوزة العلمية وخطباء الجوامع والحسينيات لإقامة المؤتمر السادس, المشاركين في مؤتمر رابطة العلماء والمبلغين الذين وفدوا من مدن سويدية مختلفة والذي استضافته مدينة يتبوري جنوب – السويد، يوم السبت 28 جمادى الأولى 1438 25-02-2017.
* * * * * * * « 3 » * * * * * *
وذلك تزامناً مع ذكرى شهادة السيدة فاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}، فاطمة بنت خاتم الأنبياء محمد بن عبد الله {صلَّى الله عليه وآله وسلَّم}،
بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد لله رب العالمين ، ونستعين به، ونسترشده، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إقراراً بربوبيته، وإرغاماً لمن جحد به وكفر، وأشهد أن سيدنا محمداً {صلَّى الله عليه وآله وسلَّم}، رسول الله، سيد الخلق والبشر، ما اتصلت عين بنظر أو سمعت أذن بخبر، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله بيته الطيبين الطاهرين ، أمناء دعوته، وقادة ألويته، وارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين.
* * * * * * « 4 » * * * * * *
{إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ} فاطر28
ونذكر حديث النبي{ص}،مخاطباً الامام علي {عَلَيْهِا السَّلامُ}،وهو: "ياعلي لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من الدنيا وما فيها". وهذه اشاره واضحة الى أهمية التبليغ والدعوة للدين الاسلامي - رقم الحديث: 185
المؤتمر الدوري لرابطة المبلغين في السويد برعاية الأمين العام لرابطة المبلغين
سماحة حجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمد سعيد الواعظ القادم خصيصاً إلى المؤتمر من قم المشرفة في الجمهورية الإسلامية الإيرانية. وقد اشتمل برنامج المؤتمر على مرحلتين الفترة الصباحية والفترة المسائية تخللهما فترة صلاة الظهر والعصر جماعة، وتناول طعام الغذاء، ومن ثم راحة قصيرة للتعارف واخذ الصور وتبادل الآراء.
* * * * * * * « 5 » * * * * * *
اقامت رابطة التبليغ الإسلامية مؤتمرها التبليغي السنوي -
التبليغ لغةً بمعنى الإيصال، والاسم منه البلوغ، إذ يُقال: بلغ الصبي أي وصل إلى سنّ الرشد. والبلوغ، والإبلاغ، والتبليغ بمعنى الانتهاء، والوصول ، والإيصال ، والتوصيل إلى غاية مقصودة أو حدٍّ مراد ، سواء كان هذا الحدُّ أو تلك الغاية مكاناً أو زماناً أو أمراً من الأمور المقدّرة معنويّاً .ومن هذا المعنى أُخذ معنى المبالغة في البيان الّتي هي الوصول باللفظ إلى أبعد من الحدّ للمعنى الواقعيّ. عملية التبليغ الإسلامي مهمة إسلامية كبرى ، أقام {عَلَيْهِا السَّلامُ}،
بناء كيانه وذاته في حياة الإنسان. ويُمكن أن نستوحي من المعنى اللغوي والاستعمال القرآني أنّ التبليغ في الإسلام هو عرض وإيصال التعاليم والإرشادات السماويّة الإسلاميّة إلى الناس،
الإيمان بالرسل وهو وظائف الرسول ومهماته, فأول وظيفة من وظائف الرسول هي تبليغ الشريعة الربانية للناس قال الله: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }
{ سورة المائدة الآية: 67}
* * * * * * * « 6 » * * * * * *
1 ـــ الجلسة الصباحية العاشرة قبل الظهر بتوقيت السويد،
إدارة هذه الجلسة: ابتدأ المؤتمر بتلاوة آيات من القرآن الكريم ألقاها سماحة المقرئ سماحة الشيخ فاضل الأمارة، وبعد الإنصات الى كلام الله المجيد, بالصوت الجميل للشيخ الإمارة الذي أجاد في معرفة القواعد والضَّوابط، التي وَضَعَها علماء التجويد،
2 – وبعد ذألك تولى عرافة المؤتمر, الإرشاد والتبليغ الديني سماحة السيد عباس شبّر، عضو هيئة العلماء المسلمين في البحرين، فقدم الشكر لمن حضر , وبدأ بتقديم المشاركين .
ابتدأ مدير الجلسة سماحة السيد عباس شبّر، بحضور الأمين العام لرابطة المبلغين في السويد
* * * * * * * « 7 » * * * * * *
سماحة آية الله الشيخ محمد سعيد الواعظي { دام سالماً ومسدداً}، الذي حضر وَتَحمَّل عناء السفر من مدينة قم المُشرّفة في الجمهورية ايران الاسلامية إلى دولة السويد لأجل رعاية المؤتمر بشكل جيد جداً،.
* * * * * * « 8 » * * * * * *
تزامنت هذه الندوه مع الأيام الفاطمية، أو أيّام شهادة فاطمة الزهراء هي ستة أيّام {3 من شهر جمادى الأولى} و {ثلاثة من جمادى الثانية}. الفاطمية الأولى تبدأ من يوم 13 إلى 15 جمادى الأولى، والفاطمية الثانية تبدأ من اليوم الثالث إلى اليوم الخامس من شهر جمادى الثانية، وهي أيّام يحيي فيها الشيعة في كل بقاع العالم المجالس الرثائية حداداً وحزناً على ذكرى وفاة فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد{صلَّى الله عليه وآله وسلَّم}،
* * * * * * « 9 » * * * * * *
ترأس الجلسة: آية الله فضيلة الشيخ محمد سعيد الواعظي { دام سالماً ومسدداً}،
بدأ بالحديث: ابتدأ سماحة الشيخ الواعظي عزا الحضور عظم الله لنا ولكم الأجر اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم، {عَلَيْهِم السَّلامُ}، قدم العزاء للأمّة الإسلامية بذكرى استشهاد المظلومة السيدة الطاهرة فاطمة بنت محمد الزهراء {عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها السلام}، ثم تحدث آية الله فضيلة الشيخ محمد سعيد الواعظي،{، عن حيات السيدة فاطمة وكراماتها {عَ}،
وقال إن {{ جبرائيل وميكائيل واسرافيل في خدمة فاطمة عليها السلام }}،
عن أم أيمن قالت : 2557/ 1- ورأيت في بعض مؤلّفات أصحابنا: أنّ اُمّ‏ أيمن قالت:
مضيت ذات يوم إلى منزل مولاتي فاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}، لأزورها في منزلها، وكان يوماً حارّاً من أيّام الصيف، فأتيت إلى باب دارها، و إذا بالباب مغلق، فنظرت من شقوق الباب، فإذا بفاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}، النائمة عند الرحى، ورأيت الرحى تطحن البرّ و هي تدور من غير يد تديرها، والمهد أيضاً إلى جانبها، والحسين {عَلَيْهِا السَّلامُ}، نائم فيه، و المهد يهتزّ ولم أر من يهزّه، و رأيت كفّاً يسبّح اللَّه تعالى قريباً من كفّ فاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}،
قالت اُمّ‏أيمن: فتعجّبت من ذلك، فتركتها و مضيت إلى سيّدي رسول‏اللَّه صلى الله عليه و آله و سلّمت عليه، و قلت له: يا رسول‏اللَّه! إنّي رأيت عجباً ما رأيت مثله أبداً.
فقال لي: ما رأيت يا اُمّ‏أيمن؟
فقلت: إنّي قصدت منزل سيّدتي فاطمة الزهراء {عَلَيْهِ السَّلامُ}، فلقيت الباب مغلقاً،
وإذا أنا بالرحى تطحن البرّ، و هي تدور من غير يد تديرها، و رأيت مهد الحسين {عَلَيْهِ السَّلامُ}، يهتزّ من غير يد تهزّه، و رأيت كفّاً يسبّح اللَّه تعالى قريباً من كفّ فاطمة {عَلَيْهِا السَّلامُ}، ولم أر شخصه، فتعجّبت من ذلك يا سيّدي!
فقال: يا اُمّ‏أيمن! اعلمي أنّ فاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}، صائمة، و هي متعبة جائعة،
والزمان قيّظ، فألقى اللَّه تعالى عليها النعاس، فنامت، فسبحان من لا ينام؛
فوكّل اللَّه ملكاً يطحن عنها قوت عيالها، و أرسل اللَّه ملكاً آخر يهزّ مهد ولدها الحسين {عَلَيْهِ السَّلامُ}، لئلّا يزعجها من نومها؛
ثم نقل حديث عن الإمام الحسن العسكري {عَلَيْهِ السَّلامُ}، وقال حضرت امرأة عند الصديقة فاطمة الزهراء {عَلَيْهِا السَّلامُ}، فقالت : إن لي والدة ضعيفة وقد لبس عليها في أمر صلاتها شي‏ء ، وقد بعثتني إليك أسألك . فأجابتها فاطمة {عَلَيْهِا السَّلامُ}،
عن ذلك ثم ثلثت فأجابت‏ إلى أن عشرت فأجابت ، ثم خجلت من الكثرة ، فقالت: لا أشق عليك يا بنت رسول الله. قالت فاطمة {عَلَيْهِا السَّلامُ}، هاتي و سلي عما بدا لك ، أرأيت من اكترى يوما يصعد إلى سطح بحمل ثقيل، و كرائه مائة ألف دينار أ يثقل عليه ؟ فقالت: لا . فقالت عليه السلام: اكتريت أنا لكل مسألة بأكثر من مل‏ء ما بين الثرى إلى العرش لؤلؤا فأحرى أن لا يثقل عليَّ ، سمعت أبي رسول الله‏ {صلَّى الله عليه وآله وسلَّم}، يقول: إن علماء شيعتنا يحشرون ، فيخلع عليهم من خلع الكرامات على قدر كثرة علومهم ، و جدهم في إرشاد عباد الله . حتى يخلع على الواحد منهم ألف ألف خلعة من نــور. ثم ينادي منادي ربنا عز وجل: أيها الكافلون لأيتام آل محمد ،الناعشون لهم عند انقطاعهم عن آبائهم الذين هم أئمتهم ، هؤلاء تلامذتكم والأيتام الذين كفلتموهم و نعشتموهم، فاخلعوا عليهم [كما خلعتموهم‏] خلع العلوم في الدنيا، فيخلعون على كل واحد من أولئك الأيتام على قدر ما أخذوا عنهم من العلوم، حتى أن فيهم يعني في الأيتام لمن يخلع عليه مائة ألف خلعة و كذلك يخلع هؤلاء الأيتام على من تعلم منهم. ثم إن الله تعالى يقول: أعيدوا على هؤلاء العلماء الكافلين للأيتام حتى تتموا لهم خلعهم و تضعفوها، فيتم لهم ما كان لهم قبل أن يخلعوا عليهم، و يضاعف لهم، و كذلك من بمرتبتهم ممن يخلع عليه على مرتبتهم. و قالت فاطمة عليها السلام :« يا أمة الله إن سلكا من تلك الخلع لأفضل مما طلعت عليه الشمس ألف ألف مرة ، و ما فضل فإنه مشوب بالتنغيص والكدر».{2} 1 - بحارالانوار: 2/8. 2 - تفسير الإمام ‏العسكري: 216, ح340.
* * * * * * « 10 » * * * * * *
وقال عندما ندعو الله تعالي يجب أن نكون متيقنين بالإجابة سواء الآن أو مستقبلا أو يخزنها لنا الله تعالي في الآخرة،
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد فهذه بعض الفوائد واللطائف في الموعظة الحسنة قوله تعالى : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {125} [سورة النحل : 125: يقول الإمام ابن كثير يقول تعالى آمرًا رسوله محمدًا أن يدعو الخلق إلى الله [ بِالْحِكْمَةِ ] قال ابن جرير: وهو ما أنزله عليه {3} من الكتاب والسنة [ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ] أي: بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم {4} بها، ليحذروا بأس الله تعالى. وقوله: [ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ] أي: من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب، كما قال: [ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ] [العنكبوت : 46] فأمره تعالى بلين الجانب، كما أمر موسى وهارون، ، حين بعثهما إلى فرعون فقال: [ فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ] [طه : 44] .
* * * * * * * « 11 » * * * * * *
بعد انتهاء الجلسة الأولى من "مؤتمر رابطة الخطباء المبلغين حان وقت صلاة الظهر لتقيم صلاة الجماعة بإمامة آية الله فضيلة الشيخ محمد سعيد الواعظي، الأمين العام لرابطة المبلغين الإسلاميين والذي ينعقد هذا المؤتمر تحت رعايته حفظه الله.
* * * * * * * « 12 » * * * * * *
بدأت أعمال الجلسة الثانية للمؤتمر بإدارة كل من الأمين العام للرابطة آية الله فضيلة الشيخ محمد سعيد الواعظي،: الأمين العام لرابطة المبلغين والدعاة الاسلاميين والذي ينعقد هذا المؤتمر تحت رعايته .
وبحضور سماحة السيد عباس شبر عضو هيئة العلماء المسلمين في البحرين ومنسق الرابطة التبليغ الاسلامي في السويد،
وحضور سماحة نائب الأمين العام سماحة الشيخ رائد جواد،
بعد صلاة الظهر أفتحت الجلسة المسائية مباشرتاً وتحدث آية الله فضيلة الشيخ محمد سعيد الواعظي، عن هذه الآية – ذكر هذه الآية الكثير من الأصوليين، منهم السيد الصدر في {الفتاوى الواضحة} {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} سورة التوبة/ 122.
إنّ الآية المباركة ليس لها مدخلية بوجوب التقليد لا من بعيد ولا من قريب، فالاجتهاد والتقليد كما هو عندنا اليوم لم يكن موجوداً في زمن رسول الله ولا الأئمة {عَلَيْهِم السَّلامُ}،
ثانياً كلمة {ليتفقهوا} الواردة في الآية الكريمة لا تعني على الإطلاق بالفقه المتعارف لدينا، بل تعني تفهّم جميع المعارف الدينية..
يقول السيد الطباطبائي في {تفسير الميزان/ ج9}:
{ومعنى الآية لا يجوز لمؤمني البلاد أن يخرجوا إلى الجهاد جميعاً فهلا نفر وخرج إلى النبي {ص}، طائفة من كل فرقة من فرق المؤمنين ليتحققوا الفقه والفهم في الدين فيعملوا به لأنفسهم ولينذروا بنشر معارف الدين وذكر آثار المخالفة لأصوله وفروعه قومهم إذا رجعت هذه الطائفة إليهم لعلهم يحذرون ويتقون. ومن هنا يظهر أولاً: أنَّ المراد بالتفقه تفهم جميع المعارف الدينية من أصول وفروع لا خصوص الأحكام العملية وهو الفقه المصطلح عليه عند المتشرعة، والدليل عليه قوله: {لينذروا قومهم} فإن ذلك أمر إنما يتم بالتفقه في جميع الدين وهو ظاهر}.
وفي هذه الآية أيضا دليل وإرشاد وتنبيه لطيف، لفائدة مهمة، وهي: أن المسلمين ينبغي لهم أن يعدوا لكل مصلحة من مصالحهم العامة من يقوم بها، ويوفر وقته عليها، ويجتهد فيها، ولا يلتفت إلى غيرها، لتقوم مصالحهم، وتتم منافعهم، ولتكون وجهة جميعهم، ونهاية ما يقصدون قصدا واحدا، وهو قيام مصلحة دينهم ودنياهم، ولو تفرقت الطرق وتعددت المشارب، فالأعمال متباينة، والقصد واحد، وهذه من الحكمة العامة النافعة في جميع الأمور.
فالواجب على المسلم أن يتعلم ويتفقه في الدين، وهكذا المسلمة؛ حتى يتعلم كيف يعبد ربه، وكيف يؤدي ما أوجب الله عليه، وكيف يتجنب ما حرم الله عليه؛ ولهذا يقول الرسول {صلَّى الله عليه وآله وسلَّم}: {{ من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين}} متفق على صحته، ويقول عليه الصلاة والسلام: {{ من دل على خير فله مثل أجر فاعله}}، ويقول عليه الصلاة والسلام: {{ خيركم من تعلم القرآن وعلمه}}. إلا على ثلاث خصال: التفقه في الدين، وحسن التقدير في المعيشة، والصبر على النائبة،
حقيقة التبليغ وأهميته: إن قضية التبليغ واحدة من القضايا الأساسية في الحياة الاجتماعية، وهي لا تختص بحقبة معيّنة دون سواها فالتبليغ الذي عبر عنه القرآن الكريم بكلمات من قبيل البلاغ، والبيان، والتبيين وما شاكلها يدخل في عداد الوظائف المقدسة. وهو من جملة واجبات الأنبياء، والعلماء، والمفكرين، والمصلحين والتبليغ معناه الإيصال. ولكن ما هو الشيء الواجب إيصاله؟ إنه إيصال لتلك الحقائق والمعاني إلى أذهان وقلوب المخاطبين تلك المعاني التي يؤدي الجهل بها إلى الضرر والخسران. وهذا ما يرفع من قيمة التبليغ؛ إذ أن له صفة إنسانية. فالتبليغ الذي أمر به الإسلام، وحرص عليه علماء الإسلام وزعماء الشيعة على امتداد التاريخ له صبغة إلهية {لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ}1 وهو ذو صبغة إنسانية أيضاً لأنه ينتهي إلى الأخذ بقلوب وعقول المحرومين من العلم والمعرفة، والواقفين في مهاوي الجهل والشكّ. هذا الواجب ينبغي أن ينظر إليه بهذا المنظار.
* * * * * * « 13 » * * * * * *
الحديث عن الإمام علي {عَلَيْهِ السَّلامُ}، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبيعد الله {عَلَيْهِ السَّلامُ}،
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏2‏ شخصان‏، و‏‏أشخاص يجلسون‏‏‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏شخص أو أكثر‏، و‏أشخاص يجلسون‏‏ و‏منظر داخلي‏‏‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏2‏ شخصان‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏5‏ أشخاص‏، و‏‏أشخاص يجلسون‏‏‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏جلوس‏‏‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏2‏ شخصان‏، و‏‏أشخاص يجلسون‏‏‏
 
محرر الموقع : 2017 - 03 - 01