الاخبار والروايات والاحاديث الوارده عن بكاء الرسول الاكرم (ص) على الصحابيان الحسن والحسين(ع)
والإخبار التي تؤكد بأن الصحابي الجليل الحسين(ع) سيقتل في ارض كربلاء ومن باب قوله ستقتلك الفئة الباغية ؟! هي السنة النبوية التي نقتدي بها في بكائنا على الصحابي الحسين(ع) في عاشوراء , وإقامة مراسم العزاء .
يعني بالعربي الفصيح الرسول(ص) يتنبأ لنا ويخبرنا بان هنالك اختلاف سيقع في المستقبل في الاسلام 
ويأمرنا بان نكون مع فئة (جماعة) الصحابي الحسين(ع) لان من سيقتله ستكون الفئة الباغية (جماعة يزيد) . 
الفئة الباغية لم تكن في وقت يزيد فقط بل لنرجع الى الوراء قليلا لنرى بان الفئة الباغية هذه هي استمرار لمعاوية وهو ابو يزيد والممهد له وهو من خرج عن طاعة الصحابي علي(ع) خليفة المسلمين الشرعي واعلن الحرب عليه. والحقيقة تقال بانني لم ارى احدا يفسر ببساطة ماجرى بين الصحابي علي(ع) الخليفة الشرعي ومعاوية اللعين الا القذافي؟! 
القذافي يقول: كل المسلمين شيعة (معنى شيعة فلان بالعربي هو جماعة فلان أو فئة فلان او مناصري فلان ) لماذا؟! لان الصحابي علي(ع) ومعاوية لو كانوا بيننا اليوم فمن نختار ياترى؟. 
معاوية: 
ابوه ابي سفيان الد اعداء الرسول (ص) ومن المحاربيين للاسلام الى آخر نفس 
وامه هند آكلة الاكباد (والتسمية جاءت عندما امرت هند هذه بشق جسد الصحابي الجليل الحمزة(ع) عم النبي واخرجت قطعة من كبده وعلستها باسنانها وبصقتها) والحمزه (ع) كان من الصحابة الأوائل ومن اشد المدافعين عن الرسول (ص) والاسلام).
علي: 
ابوه ابو طالب من اشد المدافعين والمناصرين للاسلام , وهو ابن عم الرسول(ص) وزوج ابنته الصحابية فاطمة الزهراء (ع). 
فمن نختار؟ وبدون اي شك او نقاش او تردد علي طبعا , اذن كلنا شيعة علي. 
عاشوراء اذن هي ذكرى فاتحة (كما نقول بالعراقي) للصحابي الحسين (ع) نقيمها كل عام اقتداءا بسنة الرسول (ص) بالبكاء على الصحابي الحسين (ع) ووفاءا للرسول (ص) حيث يقول القرآن العظيم: 
قل لا أسألكم عيه أجرا إلا المودة في القربى. سورة الشورى آية 23. 
تقول الآية يطلب الرسول (ص) منكم (معشر المسلمين) جزاء ولقاء تبليغه الاسلام لكم (معشر المسلمين)
بحب احفاده وذريته من بعده. 
مراسيم ذكرى الفاتحه للصحابي الحسين(ع) تبدأ كمراسيم أي فاتحة من اظهار الحزن وقراءة القرآن على المرحوم وتقديم الاكل والشرب ثواب للمرحوم الا انها تشتمل على زيارة قبره لانها ذكرى الفاتحة وليس الفاتحة نفسها (وكما يفعل المسلمون بزيارة قبور امواتهم ايام عيد الفطر والاضحى وغيرها من المناسبات) والسلام عليه بطريقة معينه تسمى الزيارة وهي (اي الزيارة بهذه الطريقه) مستحبة وليست واجبه وكما رويت لنا فيما بعد من قبل احفاد الرسول(ص). 
وذكرى الفاتحة هذه ايضا تشتمل على عرض السيرة الذاتيه للصحابي الحسين(ع) :
من هو؟! تضحياته في سبيل الاسلام ؟! وكيف استشهد ؟! ولماذا استشهد ؟! ومن قتله ؟! 
وماذا حل باهله من بعد استشهاده ؟! وما هي تداعيات ما قام به من تحدي؟! وغيرها من الأمور والى اليوم.
الشيعي في العالم مثلا يوم عاشوراء يتوجه الى احد البيوت أو القاعات أو المراكز الاسلامية التي تقام فيها ذكرى فاتحة الصحابي الحسين (ع) ويعيش تفاصيل ما تقدم من ذكرى فاتحة الصحابي الحسين (ع) ,
وكذلك يفعل يوم الاربعين , وقد يقوم البعض بحضور مراسم الفاتحه على التلفاز او ونحن في عصر النت قد يحضرها على النت وطبعا الاجر على قدر المشقة.
الشيعي في العراق والدول القريبة من العراق عادة ما يتوجه الى مقام الصحابي الحسين (ع) في كربلاء 
لحضور مراسيم ذكرى فاتحة الصحابي الحسين (ع) او قد يتوجة الى مراقد ائمة أهل البيت (ع) لحضور ذكرى الفاتحة اذا لم يتمكن من الذهاب الى كربلاء او يحضرها عن طريق النت أو التلفاز.
انتهت المراسيم الاعتيادية والطبيعية والرسمية لذكرى فاتحة الصحابي الحسين (ع)
والآن نأتي على ما قد تشاهدونه من غيرها من ممارسات ؟!.
بقية ما تشاهدونه من فعاليات او ممارسات سواء على التلفاز او النت هو ما اسميه انا بالكرنفال؟! 
كالذي يقام في الدول الغربية وليس له أية علاقة لا من قريب ولا من بعيد بالمراسيم الرسمية في ذكرى الفاتحة.
كل شيعي يعبر عن ما يشعر به بطريقته الخاصه والتي قد لا تمت لمراسيم العزاء بشيئ ؟!
فالشيعي الذي يحب التمثيل او يحب ان يكون ممثل او مخرج مسرحي مثلا يقوم بتمثيل ما جرى للحسين (ع) في الشارع لاعطاء صوره مشاهده لما حصل في كربلاء , البعض قد يذهب بعيدا ويمثل مشاهد اراقة الدماء والتعذيب الذي حصل في كربلاء بضرب راسة بالسيف او بضرب ظهرة بالزنجيل ؟! 
الا انني وكما قلت كل هذه الممارسات هي كرنفال بكل ما يعنيه الكرنفال من فعاليات لا تمت بمراسيم العزاء وذكرى الفاتحه بصلة.
الكرنفال هذا يحدث ويستمر لان فلسفة عموم الشيعة لا تركز على تكفير او تجريم او تخوين او ردة من يقوم بهذه الاعمال. 
مما ادى بالبعض من غير الشيعة باعتبار هكذا مراسيم هي من عقائد الشيعة ؟! وهي بالطبع ليست كذلك . 
اما علماء الشيعة فهم على فريقين: 
الاول يقول بان كل ما يذكر الامة باستشهاد الصحابي الحسين (ع) ما دام ليس من المحرم الاكيد فهو مشروع. 
الثاني مهما اصدر من الفتاوي لمنع هذه الممارسات فلا يستجاب له لان الناس تحب الكرنفالات.
ابتهل الى الله عز وجل بانني قد وفقت في شرح ما يدور في ذكرى فاتحة الصحابي 
الجليل الحسين (ع) سيد شباب أهل الجنة ابن الصحابي الجليل علي بن ابي طالب (ع) ابن عم الرسول (ص) و زعيم الغر المحجلين في الجنة ابن الصحابية فاطمة الزهراء(ع) بنت رسول الله(ص) وسيدة نساء العالمين في الجنة. 
اللهم اشهد اني بلغت..... اللهم اشهد اني بلغت..... اللهم اشهد اني بلغت

الـمهـنـدس ســرمـد عـقـراوي