بِسْم الله الرحمن الرحيم
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِالْفَجْرِ (٥) } .
روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: «تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» عندما يعتبر الله سبحانه وتعالى أن هذه الليلة وهي ليلة القدر خيرً من ألفشهر (يعني حوالي أكثر من 80 سنة) فإن هذا هو جزء من عظمة هذه الليلة وكذلك ذروة برنامج الضيافة الإلهية الرمضاني
تشرف مركز الامام الرضا (ع) باحياء مراسم هذه اليلة المباركة من شهر رمضان وذلك يوم الخميس الموافق ٢٢ رمضان ١٤٣٩ هـ المصادف ٧ حزيران ٢٠١٨ مالساعة السابعة والنصف ببرنامجين
١ -برنامج يوم ٢٢ رمضان
تضمن البرنامج التالي :
*تلاوه عطرة من آيات القران الكريم بصوت الاستاذ عبد الحسن السعيدي
*دعاء الافتتاح بصوت الاخ ابو حسين يوسف الأسدي
*محاضرة دينية من وحي اليلة المباركة ارتقئ المنبر الخطيب سماحة الشيخ ناظم الوائلي اعزه الله
مدخل فقهي ذكر الشيخ الوائلي فيه أمرين ؛ الاول يتعلق بهلال شهر شوال عيد الفطر المبارك وموجز لاراء الفقهاء في تحديده. تناول الشيخ الوائلي موضوع زكاةالفطرة من حيث مقدارها ووجوبها واوجه استحقاقها
بعدها قراءة سماحتة الشيخ الوائل سورة القدر ، كمقدمة لمحاضرة ليلة بعنوان (ليلة القدر المباركة ) لاسيما وان اليلة التي وردا الأخبار بأحيائها هي هذاه اليلة . استهلسماحة الخطيب البحث بالتحدث عن موضوع نسبيةالزمان للأعمال وحتئ لبعض الديات والكفارات . وذكر سماحة الخطيب ان الاعمال والجزاء قد تختلف عند الله منزمان الئ اخر كليلة القدر او الأشهر كالاشهر الحرم وكذلك والاماكن تفضيل بعضها للقيام بأعمال معينة لايتسع وقت البحث لذكرها . ومن الاعمال الزمانية ليلة القدرالمباركة وخاصيتها في هذه اليلة
ثم اجاب سماحته مغزئ إطلاق التسمية ولماذا سُميت ليلة القدر ؟ استعرض سماحته الاراء التي قيل حول إطلاق الله تعالئ علئ هذه اليل( القدر )
رائ في هذه اليلة المباركة يقدر كل شي من أرزاق وأجال وأمور اخرئ الئ العام القادم .
وهناك تفسير اخر للقدر والمنزلة العضيمة اللتي لاتقدر .
تفسير ان ليلة القدر، أي الضيق فإن الأرض تضيق عن الملائكة الذين ينزلون للأرض
كما اشار سماحة الشيخ الوائلي بإيجاز الئ الوجوه المعتبرة لرد علئ سؤال لماذا الله تعالى أخفى هذه الليلة؛
أنه تعالى أخفاها، كما أخفى سائر الأشياء، فإنه أخفى رضاه في الطاعات، حتى يرغبوا في الكل، وأخفى الإجابة في الدعاء ليبالغوا في كل الدعوات، وأخفى الاسم الأعظمليعظموا كل الأسماء، وأخفى في الصلاة الوسطى ليحافظوا على الكل، وأخفى قبول التوبة ليواظب المكلف على جميع أقسام التوبة، وأخفى وقت الموت ليخاف المكلف،فكذا أخفى هذه الليلة ليعظموا جميع ليالي رمضان.
كأنه تعالى يقول: لو عينت ليلة القدر، وأنا عالم بتجاسركم على المعصية، فربما دعتك الشهوة في تلك الليلة إلى المعصية، فوقعت في الذنب، فكانت معصيتك مع علمكأشد من معصيتك لا مع علمك، فلهذا السبب أخفيتها عليك، روي أنه عليه السلام دخل المسجد فرأى نائماً، فقال: يا علي نبهه ليتوضأ، فأيقظه علي، ثم قال علي: يا رسولالله إنك سباق إلى الخيرات، فلم لم تنبهه؟ قال: لأن رده عليك ليس بكفر، ففعلت ذلك لتخف جنايته لو أبى، فإذا كان هذا رحمة الرسول، فقس عليه رحمة الرب تعالى، فكأنهتعالى يقول: إذا علمت ليلة القدر فإن أطعت فيها اكتسبت ثواب ألف شهر، وإن عصيت فيها اكتسب عقاب ألف شهر، ودفع العقاب أولى من جلب الثواب.
أني أخفيت هذه الليلة حتى يجتهد المكلف في طلبها، فيكتسب ثواب الاجتهاد.
أن العبد إذا لم يتيقن ليلة القدر، فإنه يجتهد في الطاعة في جميع ليالي رمضان، على رجاء أنه ربما كانت هذه الليلة هي ليلة القدر، فيباهي الله تعالى بهم ملائكته، يقول:كنتم تقولون فيهم يفسدون ويسفكون الدماء. فهذا جده واجتهاده في الليلة المظنونة، فكيف لو جعلتها معلومة له! فحينئذ يظهر سر قوله: {إِنِي أَعْلَمُ مَالاً تَعْلَمُونَ} [البقرة: 30].
ثم أشار سماحته الئ أقوال في تعين اَي ليلة من رمضان هي ليلة القدر المباركة ؟ اشار سماحة ان الأحاديث الصحيحة عن النبي الاكرم وأهل بيته صلوات الله عليهوعليهم اجمعين تدل علئ انها في العشره الاخيرة وقد قيل انها وهناك رائ انها مجموعة في ثلاث ليالي ؛ ليلة ١٩ تقرير ، ليلة ٢١ تقدير وليلة الإبرام
ليلة الجهني هي ليلة ٢٣ من شهر رمضان
ما هي ليلة الجهني ، و لماذا سُمِّيت بالجهني ؟ ليلةُ الجُهَني ليلةٌ مباركة جاء ذكرها في عدد من الروايات و الأحاديث ، و هي ليلة الثالث و العشرين من شهر رمضانالمبارك و التي يُتوقع أن تكون ليلة القدر .
أما سببُ تسميتها بالجُهني كما صرَّح بذلك الشيخ الصدوق ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) فيعود إلى نسبتها إلى رجل من أصحاب النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) يُسمىبعبد الله بن أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِي الْجُهَنِي إثرَ حديثٍ جرى بينه و بين الرسول ( صلى الله عليه و آله ) .أما قصته فهي كما ترويها الأحاديث و الروايات كالتالي :
رَوى مُحَمَّدُ بْن يُوسُف عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السَّلام ) يَقُولُ :
" إِنَّ الْجُهَنِيَّ أَتَى النَّبِيَّ ( صلى الله عليه و آله ) ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِبِلًا وَ غَنَماً وَ غِلْمَةً وَ عَمَلَةً ، فَأُحِبُّ أَنْ تَأْمُرَنِي بِلَيْلَةٍ أَدْخُلُ فِيهَا فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَ ذَلِكَ فِي شَهْرِرَمَضَانَ .فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) فَسَارَّهُ فِي أُذُنِهِ ، فَكَانَ الْجُهَنِيُّ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ دَخَلَ بِإِبِلِهِ وَ غَنَمِهِ وَ أَهْلِهِ إِلَى مَكَانِهِ " .
وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ( عليهما السلام ) قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ اللَّيَالِي الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا الْغُسْلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ .فَقَالَ : " لَيْلَةُ تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَ لَيْلَةُإِحْدَى وَ عِشْرِينَ ، وَ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ " .
وَ قَالَ : " لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ هِيَ لَيْلَةُ الْجُهَنِيِّ " .
" وَ حَدِيثُهُ : أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : إِنَّ مَنْزِلِي نَاءٍ عَنِ الْمَدِينَةِ فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَدْخُلُ فِيهَا ؟فَأَمَرَهُ بِلَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ " .
و يبدو أن المسلمين لمَّا تعودوا رؤية الجهني في ليلة الثالث و العشرين من شهر رمضان فقط خلال السنة لإنشغال هذا الرجل بإبله و غنمه و عدم تمكنه من الحضور فيغيرها من الأيام و الليالي لذلك أسموا هذه الليلة بإسمه .
هذا من جهة ، و من جهة أخرى فإنه يُستفاد من مجموع الروايات و الأحاديث الواردة بهذا الشأن أن المسلمين آنذاك فهِموا بصورة غير مباشرة من إسْرارِ النبي ( صلىالله عليه و آله ) للجُهَني ، و ما لَحِقَ ذلك اللقاء من مواظبة الجُهني على إحياء هذه الليلة و الحضور في مسجد النبي ( صلى الله عليه و آله ) بالمدينة المنورة للعبادة والذكر أن ليلة الثالث و العشرين هي ليلة القدر .
ثم اشار سماحة الشيخ الوائلي الئ اهم الاعمال في هذه اليلة المباركة كثيره ومذكوه علئ تفصيل في كتب الاعمال وأوجز اها بالتالي ؛
-طلب العلم من الاعمال أيضا وله اهمية خاصة
-التصدق تكلم عن مؤسسة العين لكفالة الأيتام
-من الاعمال المستحبة في هذه اليلة قراءة ماتسير من القران الكريم وخاصة
الروم
الدخان
العنكبوت
وكذلك ١٠٠٠ سورة القدر
-الادعية التي يستحب قراءتها في هذه اليلة
دعاء ابو حمزه
دعاء الجوشن الكبير
دعاء كميل
وغيرها من الادعية المخصوصة وان كان لايتسع المجال للإتيان في بلد المهجر لضيق الوقت الإتيان بالقدر المستطاع فقيمة العمل بنوعة لا بكميته
وذكر الشيخ الوائلي ان أهم الاعمال وأفضلها في هذه ليلة المباركة وكذلك في جميع ليالي شهر رمضان زيارة سيد الشهداء الامام الحسين(ع) . كان احرص الناسعلئ العبادة وكذلك كانت ليلة العاشرة كليلة القدر لسيد الشهداء وأهل بيته وأصحابك فزيارة الامام من الاعمال المستحبة و وكذلك مواساة السيدة الطاهرة فاطمة الزهراءصلوات الله عليها
انا الوالدة والقلب لهفان
ادور عزا ابني وين ماكان
انا الي انذبح ابني بحومة الميدان
وعليه فقد الولد ما يهون
واساعد اللي بيميني يجلسون
ويلطموا على الهامة ويبجون
ويقولن هذولا ليه يعزون
انا الوالدة و تدرون بالحال
وتدرون ياشيعة الولد الغالي
واحسين ابني وراس مالي
وختم المجلس بالدعاء والتضرع لله عزوجل
*زيارة الامام الحسين (ع)
*رفع اذان العشائين والصلاة جماعة بأمامة الشيخ الوائلي اعزه الله
*ختم البرنامج الاول بدعاء تعجيل الفرج الشريف
بعدها تناول المؤمنين وجبة الافطار
٢- برنامج مراسيم أحياء ليلة القدر ليلة ٢٣ رمضان
استمرت من الساعة ١١:٣٠ مساء حتئ صلاة الفجر تتضمن التالي :
*تلاوة عطرة مما تيسر من آيات الكتاب العزيز
*دعاء رفع المصاحف
*جزء من دعاء الحوشن بما سمح به الوقت
*جزء من دعاء ابو حمزه
*دعاء كميل
*زيارة سيد الشهداء
استمرت مراسيم الأحياء بتقديم وجبة السحور الحضور الكرام و إقامة صلاة الفجر جماعة وختم بالابتهال والتضرع لله تعالي تعجيل الفرج والعافية والنصر للقائم(عج) وان يحفظ مراجعنا العظام وخاصة مرجعيتنا العليا ممثلة بسماحة القائد السيد الامام علي السيستاني (دام ظله ) وكذلك ان يحفظ العراق واهلة وينصر اخوانناالمستضعفين في البحرين والحجاز واليمن وسوريا ولبنان وسائر بلاد المسلمين وان يعيد هذا الشهر المبارك علئ الأمة الاسلامية وخاصة موالين اهل البيت في جميعأنحاء المعموره بالخير والبركة
مركز الامام الرضا (ع) ليفربول
